Editorial Universidad Nacional de Costa Rica

De las sociedades cacicales a la creación del Museo de Arte Costarricense. Escritos sobre artes visuales en Costa Rica. Tomo I

Efraín Hernández Villalobos — 2026-02-12

Don Efraín, totalmente comprometido con la docencia, procuró construir un amplio panorama de la escena artística costarricense nutriéndola de múltiples referentes y configurando un acervo de imágenes de obras de arte, muy valiosa para fines de estudio y generosamente puesta a disposición de estudiantes y maestros. Su visión integral del contexto artístico costarricense, es el resultado de su rol de agente entre la docencia universitaria, la investigación curatorial y el quehacer de la crítica de arte, lugares desde donde se empeñó en hacer resignificar la importancia que para la práctica artística en nuestro país, tiene una institución cultural sólida con participación de diversas instancias y actores: artistas, las instituciones de formación, los investigadores, los espacios de difusión, museos, galerías y coleccionistas: ecosistema capaz de aportar directamente a la transformación social del país.

Tatiana Rodríguez Mejía
Directora de la Escuela de Arte y Comunicación Visual, Centro de Investigación, Docencia y Extensión Artística, Universidad Nacional

De las sociedades cacicales a la creación del Museo de Arte Costarricense. Escritos sobre artes visuales en Costa Rica. Tomos IV

Efraín Hernández Villalobos — 2026-02-12

Tatiana Rodríguez Mejía
Directora de la Escuela de Arte y Comunicación Visual, Centro de Investigación, Docencia y Extensión Artística, Universidad Nacional

De las sociedades cacicales a la creación del Museo de Arte Costarricense. Escritos sobre artes visuales en Costa Rica. Tomo II

Efraín Hernández Villalobos — 2026-02-12

Tatiana Rodríguez Mejía
Directora de la Escuela de Arte y Comunicación Visual, Centro de Investigación, Docencia y Extensión Artística, Universidad Nacional

De las sociedades cacicales a la creación del Museo de Arte Costarricense. Escritos sobre artes visuales en Costa Rica. Colección completa

Efraín Hernández Villalobos — 2026-02-12

Tatiana Rodríguez Mejía
Directora de la Escuela de Arte y Comunicación Visual, Centro de Investigación, Docencia y Extensión Artística, Universidad Nacional

De las sociedades cacicales a la creación del Museo de Arte Costarricense. Escritos sobre artes visuales en Costa Rica. Tomo III

Efraín Hernández Villalobos — 2026-02-12

Tatiana Rodríguez Mejía
Directora de la Escuela de Arte y Comunicación Visual, Centro de Investigación, Docencia y Extensión Artística, Universidad Nacional

Ladrones y abigeos. El delito contra la propiedad en la Costa Rica colonial (1770-1821)

Eduardo Madrigal Muñoz — 2026-02-05

Esta obra examina las causas y el contexto social del delito contra la propiedad —hurto, robo y abigeato (robo de ganado)— en la Costa Rica colonial entre el último tercio del siglo XVIII y las primeras dos décadas del XIX. A través del análisis de los orígenes sociales de los delincuentes, su etnicidad, motivaciones y entorno, así como de las características de sus víctimas, el estudio identifica en las relaciones de desigualdad y conflicto las causas estructurales de estos fenómenos delictivos. Asimismo, explora las prácticas jurídicas y punitivas de la época y las representaciones sociales sobre los infractores, proponiendo una clasificación de los delitos en tres categorías: por necesidad, por ambición y por protesta social.

Los hallazgos revelan que la mayoría de los delincuentes pertenecían a los sectores más desfavorecidos de la sociedad colonial, mientras que sus víctimas solían provenir de los grupos privilegiados. Sin embargo, la investigación demuestra que el delito no respondía a una dinámica automática, sino a un entramado complejo de interacciones sociales. De este modo, el estudio no solo profundiza en la comprensión del crimen en el periodo colonial, sino que también aporta herramientas analíticas para examinar la interrelación entre desigualdad, conflicto y criminalidad en distintos contextos históricos.

Correo electrónico: eduardo.madrigal@ucr.ac.cr

Cosmovisión malecu. Apuntes de una experiencia

Víctor Madrigal Sánchez — 2025-11-26

Con esta obra el público lector conocerá la experiencia de un equipo de académicos y académicas de la Universidad Nacional en un proyecto integrado de investigación, docencia y extensión en el territorio del

pueblo malecu en la región norte de Costa Rica. El texto es una invitación e introducción a conocer la diversidad cultural costarricense.

La recuperación de la cultura y la identidad de un pueblo originario, horizonte del proyecto, está mediada por la recuperación y disfrute de la tierra y el territorio ancestral del que por diversas razones, a partir de la invasión colonial, fue despojado.

El arraigo a tradiciones y valores ancestrales no significa regresar a un pasado idílico. Recuperar la cultura está asociado a procesos de resiliencia y de adaptación a nuevas circunstancias históricas que imponen a los pueblos originarios importantes desafíos.

Carne para hombres

Alejandro Marín Solano — 2025-11-06

Durante la Segunda Guerra Mundial, el mando japonés subestimó la fragilidad de sus líneas de abastecimiento en el frente del Pacífico. El resultado fue el aislamiento de numerosas tropas en islas como Filipinas y Papúa Nueva Guinea, donde la ausencia de provisiones y la hostilidad del entorno condujeron a los soldados a formas extremas de supervivencia, incluida la ingesta de carne humana.

En ese escenario límite, Hiroshi Itachi, un joven dispuesto a morir por el emperador, se enfrenta en combate directo a Shouhei Honda, un escritor con ideas contrarias al militarismo y a la expansión imperial. Lo que comienza como una lucha por la vida se transforma en un conflicto ideológico profundo, en el que se confrontan la obediencia y la disidencia, el cuerpo como instrumento del poder y, al mismo tiempo, como territorio de resistencia.

Ambientada en un escenario histórico y brutal, la novela se concentra en el conflicto entre la obediencia ciega o la conciencia individual, entre la voluntad de sacrificarse en favor de una causa y el deseo humano –tan frágil como feroz– de seguir con vida. En el corazón de esta disputa, Carne para hombres revela la dimensión simbólica del cuerpo como emblema de belleza, poder y resistencia.